GlobalChristians

Finns det fortfarande apostlar idag?

Innehållsförteckning

Grupp 1 – ”grundarna av tron”
grupp 2A – ”grundarna av kyrkorna”
grupp 2b – ”de som följer grundarna”
Grupp 3 – ”de som tänker apostoliskt”
Grupp 4 – ”de falska apostlarna”
slutsats

har Guds kyrka fortfarande apostlar idag? Är alla fordringsägare till apostleship idag bedrägerier och bedragare rippa bort en godtrogen Kristen allmänhet? Om det finns äkta apostlar, hur kan vi förvänta oss att de ska vara? Jag har hört två vanliga svar på detta 1.Det apostoliska ministeriet slutade med Johannes apostelens död eller vid bildandet av Nya Testamentet. 2. Apostlar finns idag de kallas missionärer. (”Missionär” kommer från det latinska ”uppdraget” jag skickar, som ”apostel” kommer från det grekiska ”apostelo” att skicka.) När jag sökte ett svar på denna fråga fann jag att Nya Testamentet verkar ha apostlarna grupperade i olika kategorier. Fyra av dessa kategorier finns förmodligen fortfarande idag och den femte ”de tolv” har gått in i historien. Nu är kategorierna mina egna och du kanske vill sätta saker lite annorlunda men jag tycker att de är en användbar ram när jag tänker på ämnet apostlar idag.

grupp 1 – ”grundarna av tron”

dessa var mirakelarbetande vittnen till Jesus som kände honom från Johannes dagar fram till uppstigningen och fylldes med Anden vid pingsten. Som ögonvittnen till Jesu tjänst kan deras vittnesbörd aldrig ersättas. Dessa är de tolv, minus Judas, men inklusive Matthias. Vissa teologer spekulera om huruvida Paulus inte Matthias bör vara den tolfte aposteln. Men medan Paulus inte såg sig själv som underlägsen de tolv inkluderar han sig aldrig bland dem. Kvalifikationerna för dem i Grupp A sammanfattas snyggt av Peter in…
(Apg 1: 21-22 NIV) ”därför är det nödvändigt att välja en av de män som har varit med oss hela tiden Herren Jesus gick in och ut bland oss, {22} Med början från Johannes dop till den tid då Jesus togs upp från oss. För en av dessa måste bli ett vittne med oss om hans uppståndelse.”
dessa 12 har en mycket speciell plats i Guds rike (Uppenbarelseboken 21:13-14 NIV) ”det fanns tre portar i öster, tre i norr, tre i söder och tre i väster. 14 stadens mur hade tolv grundvalar, och på dem voro namnen på Lammets tolv apostlar.”Ingen av dessa” grundare av tron ” finns idag, och så de som svarar ”Nej” På apostlarnas existens har rätt vid denna tidpunkt.

tillbaka till toppen

grupp 2A – grundarna av kyrkorna

dessa är de som kallas apostlar, rankas inte bland de tolv, men spelar en grundläggande roll i spridningen av evangeliet. Deras uppgift är att gå in i regioner som ännu inte har hört evangeliet och etablera kyrkan. De är Paulus och Silas-frontlinjen pionjärmissionärer och etablerare av Guds rörelser. Dessa apostlar såg mirakel som ljus i konflikt med mörkret och led fattigdom och förföljelse, precis som många av Guds trofasta tjänare gör idag.
Jag skulle inkludera de stora reformatorerna och re-establishers av tron i denna apostoliska kategori. Män som Martin Luther, John Wesley och George Fox måste säkert anses ha mer än bara en pastoral eller undervisningsgåva. Deras var en Gudgiven myndighet att plantera Guds rörelser. Sådana apostlar är karakteristiskt resande med stora”territorier”. De är mycket känsliga för politiska realiteter. Det går inte att stå stilla för länge de ser sig själva som en del av ett dynamiskt drag av Gud. Som ledare har de en känsla av fart om dem som bär både dem och andra framåt. Som administratörer är de motsatta i temperament till de stadiga pastorala typerna som de lämnar ansvaret för de verk de etablerar. Paulus beskriver några egenskaper hos denna typ av dynamisk lidande apostleship:
(2 Kor 12:10-12 NIV) ”det är därför, för Kristi skull, jag glädje i svagheter, i förolämpningar, i svårigheter, i förföljelser, i svårigheter. När jag är svag, då är jag stark. 11 Jag har gjort mig till åtlöje, men du drev mig dit. Jag borde ha fått beröm av er, för jag är inte det minsta underlägsen ”superapostlarna”, även om jag inte är någonting. {12} de saker som markerar en apostel-tecken, underverk och mirakel-gjordes bland er med stor uthållighet.”

tillbaka till toppen

grupp 2b-de som följer grundarna

Paul planterade, Apollos vattnade men Gud orsakade tillväxten. Efter de stora grundande apostlarna kommer de som etablerar och fördjupar sitt arbete – Paul och Apollos, Peter och Mark, Luther och Melancthon. Paul verkar ha haft en dedikerad missionär band som följde upp på områden han etablerade-Barnabas, Titus, Silas, Timothy och Apollos är bland de mer framträdande namn som kommer att tänka på. Många av de tidiga biskoparna faller i denna kategori. Teologiskt är denna kategori otydlig från föregående grupp men de observerade skillnaderna i temperament och funktion mellan grundare och anhängare indikerar att en separation av funktionella skäl kan vara användbar. Detta är särskilt så för att förstå korrekt personal placering och medhjälp konfliktlösning. Kyrkans historieböcker är fulla av jämförelser mellan grundare och följare.
tyvärr registrerar de också de konflikter och missförstånd som kan uppstå mellan dessa mycket olika temperament – från Paulus och Barnabas och framåt (Apg 15:37-40).Denna stadiga sinnade grupp apostlar försöker stabilisera arbetet och växa kyrkan i Guds nåd. De som följer grundarna utser ofta pastorer och kyrkans ledare och utbildar kyrkan i den apostoliska undervisningen
(Titus 1:5 NIV) ”anledningen till att jag lämnade dig på Kreta var att du skulle räkna ut vad som var kvar oavslutat och utse äldste i varje stad, som jag instruerade dig.”. Paulus instruerar Timoteus
(2 Timoteus 2: 2 NIV) ”och de saker du har hört mig säga i närvaro av många vittnen anförtror pålitliga män som också kommer att vara kvalificerade att undervisa andra.”
några av dessa var resande men andra hade helt enkelt ett ganska stort lokalt område (som Kreta eller Efesos) utsedda till dem. Denna grupp av apostlar är avgörande för bevarandet av tron på en nyligen evangeliserade område. En Guds rörelse blir snabbt för stor för en enda människa att övervaka. Om inte de nya kyrkorna är ordentligt vårdade och fast etablerade kan de snabbt gå tillbaka till sina gamla sätt. Denna grupp apostlar tenderar att inte delta i det mirakulösa. Skriften registrerar mycket få mirakel i händerna på de flesta av dem som följer grundarna (Barnabas är ett anmärkningsvärt undantag) – men de är fortfarande namnges som apostlar.

tillbaka till toppen

grupp 3-de som tänker apostoliskt

de är apostlarna som verkar vara begränsade till en lokal kyrka eller under ledning av en högre apostel. De kan vara både manliga och kvinnliga. Andronicus och Junia (Romarbrevet 16:7), de två anonyma apostlarna i Skriften (2 Kor 8:18-23) och Epafroditus (Fil 2:25-30).De har apostelns gemensamma gåva och kontor.
(Efesierbrevet 4:11-12 NIV) ”det var han som gav några att vara apostlar, några att vara profeter, några att vara evangelister, och några att vara pastorer och lärare, {12} för att förbereda Guds folk för tjänande, så att Kristi kropp kan byggas upp.”
det är inte en lätt uppgift att karakterisera dessa ”Diverse apostlar”. Nyckeln till att förstå dem verkar vara att de är apostlar eftersom de ser Guds kyrka genom sin gåva som apostlar. Varje gåva har sitt eget sätt att se kyrkan. Evangelister tenderar att se kyrkan som en räddningsstation för de förlorade, pastorer tenderar att se det som en plats för tillväxt och vårda och så vidare för varje departement giftings. Apostlarna har också sitt eget sätt att se på kyrkan. De som tänker apostoliskt ställer frågor som ”går denna kyrka i sanningen? På vilka punkter avviker det från evangeliets renhet? Vilka frågor om disciplin och etik måste tas upp?”. Apostlarna är oroade över kyrkans allmänna hälsa. denna fjärde grupp av apostlar finns ofta under ledning av den lokala kyrkan eller andra apostlar, men deras hjärtslag är för den allmänna hälsan hos kyrkan. I auktoritet är de inte som Titus som skulle tas emot” med rädsla och darrande ” (2 Kor 7:14,15) inte heller verkar de ha de fruktansvärda disciplinära befogenheter som både Petrus och Paulus utövade (Apg 5:11, 2 Kor 10:1-9). Snarare är de hedrade bröder och systrar i Kristus som tjänar Gud troget och håller sin kyrka frisk och balanserad (2 Kor 8:18-24).
många missionärer idag har denna roll. De tjänar tillsammans och under en nationell kyrka där de hjälper till att utveckla ledarskap och upprätthålla hälsa och balans i de kyrkor de ansvarar för. De är hedrade bröder och systrar i Kristus och trofasta Guds tjänare. De rapporteras vara sjuka eller som lidande för evangeliet (Romarbrevet 16:7, Fil 2:26,27). De verkar inte vara överflödiga med det mirakulösa eller har en allt erövrande tro. De är lovordade för flit, trofasthet och offer för Kristi sak såväl som för deras enastående och gudomliga karaktär ( Romarbrevet 16:7, 2 Kor 8:18-24, Fil 2:25-30).

back to top

Grupp 4-de falska apostlarna

det är sorgligt att säga, men inte alla som påstår sig vara Kristi är hans, och många som påstod sig vara apostlar var inte. Detta var ett så vanligt problem att ett tidigt område ”the Didache” innehöll instruktioner om hur man skiljer mellan falska och sanna apostlar. En överdriven oro med pengar och komfort verkar alltid vara ett kännetecken. Judas är naturligtvis det perfekta exemplet. Falska apostlar är beroende av Mammon och förråder Kristus. Paulus talar om falska apostlar som satte sig upp ganska fint på bekostnad av den korintiska kyrkan:
(2 Kor 11:13-20 NIV) ”{13} för sådana män är falska apostlar, bedrägliga arbetare, maskerad som Kristi apostlar. {14} och inte konstigt, för Satan själv maskerar sig som en ljusets ängel. {15} Det är inte förvånande, då, om hans tjänare maskerad som tjänare rättfärdighet. Deras slut kommer att vara vad deras handlingar förtjänar. ….{20} faktum är att du till och med står ut med någon som förslavar dig eller utnyttjar dig eller utnyttjar dig eller skjuter sig framåt eller slår dig i ansiktet.”. Sådana ”apostlar” predikar inte det sanna evangeliet utan en av deras egen tillverkning skräddarsydd efter deras lyssnares önskemål.
(2 Kor 11:3-5 NIV) ”men jag är rädd att precis som Eva blev lurad av ormens List, kan dina sinnen på något sätt ledas vilse från din uppriktiga och rena hängivenhet till Kristus. {4} för om någon kommer till dig och predikar en annan Jesus än den Jesus vi predikade, eller om du får en annan ande än den du fick, eller ett annat evangelium än det du accepterade, tål du det lätt nog. {5} men jag tror inte att jag är minst underlägsen de ”superapostlarna.”
kyrkan skulle testa dem som påstår sig vara apostlar, förmodligen ett test som involverar liv och lära. Den uppståndne Jesus berömmer den efesiska kyrkan för deras flit i denna fråga.
(Uppenbarelseboken 2:2 NIV) ”jag känner dina gärningar, ditt hårda arbete och din uthållighet. Jag vet att ni inte kan tolerera onda män, att ni har testat dem som påstår sig vara apostlar men inte är, och har funnit dem falska.”
falska ”evangelister” predikar ” ett annat evangelium ”(Galaterbrevet 1: 6-9), falska lärare undervisar läror demoner (1 Tim 4:1-7), falska profeter leda människor till avgudadyrkan(Mos 13:1-3), och falska herdar livnär sig på flocken (Jude 1:12), så falska apostlar lär falsk lära och växt vilseledande och felaktiga ”rörelser” i strid med Gud (2 Kor 11:1-23, Romarbrevet 16:18). Dessa falska arbetare delar vissa gemensamma egenskaper. De delar och urholkar den kristna kyrkan (Romarbrevet 16:17-19). De är bland Satans främsta arbetare (2 Kor 11: 13-15). Som ledare har de ofta en hel del personlig kraft och en viss karisma (2 Kor 11:5,6). De maskerade som rättfärdighetens tjänare (2 Kor 11:13-15) men när de testas saknar de någon verklig karaktär (Matt 7:15-21, 2 Peter 2: 1-3).
tyvärr är de ofta ganska framgångsrika i sitt bedrägeri. Ett av de mest skrämmande orden i Nya Testamentet är ”många” (Gk. ”polloi” betyder en mångfald, mest, en majoritet) av Matteus 7:22. (Matteus 7:22-23 niv) många kommer att säga till mig på den dagen, ’ Herre, Herre, profeterade vi inte i ditt namn, och i ditt namn driva ut demoner och utföra många mirakel? 23 Då skall jag säga dem: ’Jag har aldrig känt dig. Bort från mig, ni ogärningsmän! Detta är i det omedelbara sammanhanget av bedrägeri av falska profeter. Det föreslår en bedrägeri som kommer att bli otroligt framgångsrik och snärja det mesta av jorden.Jesus förstärker detta senare på Oljeberget:
(Matteus 24:24 NIV) ” för falska Kristus och falska profeter kommer att dyka upp och utföra stora tecken och mirakel för att lura även de utvalda-om det var möjligt.”
Paul upprepar detta till anbud och förföljda thessalonian kyrkan:
(2 Tessalonikerbrevet 2: 9-11 NIV) ”den Laglöses ankomst kommer att vara i enlighet med Satans arbete visas i alla typer av förfalskade mirakel, tecken och under, {10} och i varje slags ondska som bedrar dem som förgås. De förgås eftersom de vägrade att älska sanningen och så bli frälsta.”jag tror att Guds kyrka är i stor fara från falska apostlar och falska profeter. Men lösningen är inte att förneka de apostoliska och profetiska gåvorna utan att få våra sinnen utbildade för att urskilja gott från ont. Problemet med falsk eller underlägsen profetia uppfödde sitt huvud i den unga thessaloniska kyrkan. Paulus uppmaning var att gudfruktig urskiljning inte rädd reaktion.
( 1 Tess 5: 19-22 NIV) ”släck inte Andens Eld; {20} behandla inte profetior med förakt. {21} testa allt. Håll fast vid det goda. 22 undvik allt ont.”
ett snabbt test är att titta på deras tjänst i ljuset av korset. Accepterar käranden till apostleship att den enda vägen till makten är via korset? Ser de servanthood som deras lott? Eller upphöjer de sig själva och namnger sina ministerier efter sig själva? Ser de gudsfruktan som ett medel för stor vinst eller är de beredda att vara nöjda under ödmjuka omständigheter? Hur reagerar de på kritik? En ”korsfäst lärjunge” är skadad men ödmjuk. Apostlarna kan dömas av deras liv och karaktär, deras frukter, deras doktrin, deras kärlek och deras inställning till Kristi kropp. Om alla dessa stämmer överens med Guds ord är aposteln verkligen en sänd från Gud.

tillbaka till början

slutsats

påståenden om apostolisk auktoritet av vissa ledare måste tas med stor försiktighet. Överlägset majoriteten av apostlarna som är aktiva i kyrkan idag är i tredje och fjärde grupperingar. Jag kan inte tänka mig någon kristen ledare som jag kan säga är tillräckligt apostolisk resning att ha generaliserade disciplinära befogenheter inom Kristi kropp. Jag är också mycket skeptisk till dem som påstår sig vara ”Herrens smorda” apostlar. Vissa har gått så långt som att säga att Gud kommer att döda sina kritiker för att tala mot dem eller att tala mot deras tjänst är att häda den Helige Ande. Dessa påståenden är de manipulerande orterna av falska apostlar. Ingen apostel i Nya Testamentet antyder någonsin att kritik av hans tjänst är hädelse mot den Helige Ande. Även Jesus gjorde inte anspråk på detta av sig själv (Matteus 12: 32). Vi måste akta oss för män som” jämför sig med sig själva ” och berömmer sig själva genom att använda världsliga statussymboler som rikedom, internationella resor, oförtjänta doktorsexamen och titlar. Skriften talar tydligt när det står att sådana ”superapostlar” är okloka. (2 Kor 10: 12 NIV) ”vi vågar inte klassificera eller jämföra oss med några som berömmer sig själva. När de mäter sig själva och jämför sig med sig själva, är de inte kloka.”Vi bör inte vara okloka utan kloka i vilka vi godkänner som sanna apostlar…

(2 Kor 10: 18 NIV) ”för det är inte den som berömmer sig själv som är godkänd, utan den som Herren berömmer.

trots dessa varningar finns det en spännande plats för apostelns gåva i Kristi kropp. Äkta apostlar är en enorm välsignelse för kyrkan – de är” läkarna ” som håller oss friska och enade. Vi bör inte låta rädslan för falska apostlar hindra oss från att känna igen dem. Falska lärare finns i överflöd men vi utvecklar fortfarande bibellärare-och så borde vi. Det bästa skyddet mot det falska är riklig exponering för det äkta. Så sant apostleship bör inte frukta utan snarare vårdas och uppmuntras längs bibliska linjer. Vi känner ofta intuitivt igen människor i en apostolisk gåva. Men när vi inte förstår gåvans gränser och funktion kan vi göra otillfredsställande möten.

apostlarna behöver ett stort område att arbeta i, de är” stora paddock ” människor. De är mer som” ranchers ”än”shepherds”. Praxis att utse återvände missionärer till en liten kyrka måste omvärderas. Om de har haft en apostolisk roll kan deras vision vara för stor för att den lilla kyrkans ”energinivå” ska kunna bära. Ömsesidig frustration kan vara det ledsna resultatet. Om vi ska kunna utnyttja deras gåvor bör de vara kretspredikanter, konfessionella officerare eller ministrar som täcker ett brett område där deras enorma energi och vision kan vara ordentligt channeled.In sammanfattning-Nya Testamentet verkar ha olika klasser av apostlar som sträcker sig från de tolv till de namnlösa bröderna till 2 Korintierna. De har alla den apostoliska gåvan och kallas alla apostlar – ”de skickade ut”. De har alla ett mått av auktoritet som ges till dem av Gud.

deras gemensamma kännetecken är deras intensiva oro för Guds kyrkas hälsa. De övre leden har alla sett den uppståndna Kristus och utfört mirakel. De lägre rankade apostlarna verkar sakna dessa spektakulära särdrag. Men de delar i gåvan och den apostoliska mentala orienteringen. Som sanna apostlar överflöd så falska apostlar lura. Vi ska inte följa alla som hävdar stor auktoritet i Kristus eller alla som har mirakulösa krafter. Vi ska visa urskiljning och visdom – uppmuntra den sanna gåvan och bestraffa den falska.
tillbaka till toppen

Lämna en kommentar